文帝五年四月，垂拱而治的汉文帝，废除盗铸钱令，允许私铸钱币，朝廷彻底放弃了铸币权，中原的金属货币的铸造，处于绝对自由竞争的年代，而那时候各诸侯国都可以铸币，七国之乱，就是货币的不统一和铸币权分散造成的局面。
吴王刘濞和大夫邓通的钱遍布天下，最终酿成了七国之乱。
汉武帝收回铸币权，使用了铁血手腕，从赤侧五铢，到上林三官五铢，再到彻底恢复盗铸钱者斩的禁令，汉武帝用了很久很久的时间。
大明的压印银币和万历通宝，有没有这种劣币驱逐良币的现象发生？自然也是存在的，万历通宝的数量实在是太少了，铸造出来，任民间赤铜兑换后，很少会流通于世面之上。
在松江学派看来，解决劣币驱逐良币的唯一办法，就是自由铸币，朝廷完全开放铸币权，允许所有人铸造货币，在完全自由竞争的铸币环境下，口碑欠佳的铸币没有人接受，就慢慢地消失了；而口碑良好的钱币接受的人多，会成为竞争的胜利者。
从逻辑上看似乎行得通。
但林辅成后来逐渐放弃了这种主张，因为大明贫银少铜，自由铸币的结果只会让铜的价格上升到一个可怕的高度，而百姓们用的钱，会成为一点铜没有的薄铁钱，林辅成发现，在没有任何限制的自由之下，钱（贵金属）只会像水一样流向不缺钱的地方，堆积起来。
林辅成很快换了一种主张，贫银少铜的现状，朝廷就应该完全垄断铸币权，私铸者斩。
这个逻辑也是自洽的。
只要将所有胆敢私铸的人杀死，那就没有私铸飞钱，没有劣币，自然没有劣币驱逐良币的说法了，这个逻辑的成立，必须建立在大明朝廷的信誉之上，朝廷要是为了盈利，通宝里没有一点铜，这套逻辑就完全无法成立了。
好在，大明在积极开拓铜路，滇铜在开采，吕宋十一座巨
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