太原，巡抚衙门办公室。
望着面前刚刚收到的电文，山西巡抚鄂宝眉头紧锁。
电文是正在前来太原路上的联军大总统勒尔谨发出的，这位前大清陕甘总督认为乾隆法统已失，因而大清已经失去存在之必要。
鬼子六所立维新朝廷更是盗上加盗，实乃“亘古未闻之事”，因此维新朝廷以及鬼子六的皇帝之位都属非法，应予取缔，即南北和谈必须建立在鬼子六退位的基础之上，否则和谈没有任何成功之可能。
通电中，勒尔谨又向各省督抚、将军、都统、办事大臣号召即刻废除帝制，国家采共和为政体，并在西安成立临时政府。
“临时政府为满洲、汉人、蒙古、回、雪等族共有之政府。”
是谓五族共和。
该提法同维新官员所提的合五族为一人（五族入汉）的君主立宪制大大不同，概其根源便在于通电反贾的四大总督有三人为满洲出身，一人为汉军出身。余边区、雪区、外蒙等地将军、都统、办事大臣也皆满洲。
所以这次革命从某种程度上讲，是满洲人自己的革命。
为了争取各地旗员实力派支持，勒尔谨公然声称：“八旗是满洲、蒙古、汉军之八旗，非爱新觉罗一家一姓之八旗。”
以此从根本上否定爱新觉罗复辟的可能性。
并以八旗为根本在新的共和政体中占据国家主导力量。
这个声称让勒尔谨在各地旗员心中威望大涨。
爱新觉罗是不是皇上他们不关心，他们只关心旗人的政治待遇在改朝换代之后是继续保留，还是被完全剥夺。
众所周知，京营八旗在鬼子六的种种倒行逆施下已经名存实亡，因此八旗最后的力量集中在勒尔谨那边。
故勒尔谨释放仍以八旗为重的政治信号，不仅能够团结非维新占领区的八旗力量
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