是在我们神婆界里，说土伯掌管黄泉，土葬也有让死者接近土伯，早日入土为安之意。”
风水先生惯用山川风水解释土葬，而乡下神婆则也有属于他们自己的一套传承体系。
“老妹说得不错，这天下葬法千千万万，我们要尊重每个地方的人文习俗。”穿着土黄色道袍的老道士，捻须笑看向乡下神婆。
乡下神婆假装没看到，面无表情的跟在晋安身后。
反倒是木讷的削剑，木然看看自己的三师弟，又转头看看乡下神婆。
此时的老道士，手举火把照着岸上那些高高堆叠在两边崖壁上，看得久了，他感觉像是被鬼神所俯视，格外有压迫感的悬棺，神情一肃的往下继续说着：“老道我这么多年走南闯北，也见识过不少种当地葬法，悬棺葬虽说稀少，但也曾有幸见过几回。”
“老道我也曾问过当地村民，为什么当地有土葬习俗？”
“根据各地的人文历史不同，各地的说法都有不同吧。”
“有些地方是自古就住在悬崖洞上，他们认为山就是神话里的分宝岩，人住在崖洞里，等于住进了金银财宝里，洞里有无字天书，洞里有金山银山。所以也习惯了把先人葬在崖洞里，希望让先人通过分宝岩升仙当神仙，以此来表达对先人的美好祝愿。即便后来村民们为了更好的生计，逐渐走下山洞，开垦荒地，搬进村庄里，不再蜗居在狭小崖洞里了，但把先人葬在崖洞里的习俗依旧没变。”
“也有些地方是因为地处偏远，比如靠近南蛮原始蛮荒雨林的康定国边界地带，那里山峦浩瀚，高山峻岭无数，苍劲的古木遮天蔽日，林海望不到尽头，犹如上古蛮荒之景，毒虫猛兽更是层出不穷，靠近那里的人们，有个崖洞族，就有全族人都住高处崖洞来躲避吃人猛兽的风俗。崖洞族的葬人风俗，也是把人葬在崖洞，防止被猛兽刨坟吃了先人尸骨。”
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